当前位置:首页 / 栖心悦读 / 细读经典
[细读经典] 文海遗珠 | 蒙田散文《热爱生命》
作者: 文章来源: 栖心图书馆 发布日期:2023-11-17

我赋予某些词语特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我在慢慢赏玩、领略美好的时光。

坏日子,要飞快去“度”;好日子,要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”等常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即使我到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”

不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是生之艰苦或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此,只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。


相关信息
原文摘录核体第二(节选)无余者,谓至人教缘都讫,灵照永灭,廓尔无朕,故曰无余①。何则?夫大患莫若于有身,故灭身以归无;劳勤莫先于有智,故绝智...
原文摘录核体①第二(节选)有名曰:夫名号不虚生,称谓不自起。经称有余涅槃、无余涅槃者,盖是返本之真名,神道之妙称者也。②请试陈之:有余者,谓...
原文摘录:经云:“真解脱者,离于言数,寂灭永安,无始无终,不晦不明,不寒不暑,湛若虚空,无名无说。”①论曰:“涅槃非有,亦复非无。言语道断,心行处...
原文摘录:开宗①第一(节选)无名曰:经称有余涅槃、无余涅槃者,秦言无为,亦名灭度。无为者,取乎虚无寂寞,妙绝于有为。灭度者,言其大患②永灭,超...
冬日之约WINTER《冬天》亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau,1817年7月12日-1862年5月6日),美国作家、哲学家,超验主义代表人物,曾任职土地勘...
原文摘录:难曰:论云“言用则异,言寂则同。”未详般若之内,则有用寂之异乎?答曰:用即寂,寂即用。①用寂体一,②同出而异名,③更无无用之寂而主于用...
朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号实秋,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇),...
原文摘录:难曰:圣智之无,惑智之无,俱无生灭,何以异之?①答曰:圣智之无者,无知;惑智之无者,知无。其无虽同,所以无者异也。②何者?夫圣心虚静,...
《济南的冬天》是现代著名作家、剧作家、小说家老舍先生创作的一篇散文,选自《一些印象》。这是一篇充满诗情画意的散文,老舍先生在英国讲学六年...
原文摘录:难曰:圣心非不能是,诚以无是可是。①虽无是可是,故当是于无是矣。②是以经云“真谛无相故般若无知”者,诚以般若无有有相之知。③若以无...
原文摘录:难曰:论云不取者,为无知故不取,为知然后不取耶?若无知故不取,圣人则冥若夜游,不辨缁素之异耶?①若知然后不取,知则异于不取矣。②答...
原文摘录:难曰:夫真谛深玄,非智不测。①圣智之能,在兹而显。故经云:“不得般若,不见真谛。”②真谛,则般若之缘也。③以缘求智,智则知矣。④答曰:以缘...
返回 顶部