腊八寻根探源

（一）“腊”的字形字源

看一看上面的这个“腊”字，把握住这个字，就把握了腊字的文化源流。“腊”字的本义，从其文的结构来看，底部下方是月亮，中间是太阳，上方是气机能量的冉冉升腾，因此“腊”字的象形表意是指自然界和人体内阴中生阳，阴阳之气合发而生升（云气在宇宙当中是指太阳），通过积蓄而一年一度重新相继萌发的时间段。

小篆“臘”字下面的月亮，表述的是地气先动，然后天阳之气动。地气动了，天阳动，两者合发，结合到一起，发生能量的上升、蒸腾而滋养万物。

“腊（臘）”，并不是冬季猎（獵）物之义。最初的甲骨文虽然被智识文化哲学期改成“臘”字，后来再又被简化成“腊”，右边的结构被改得和简体“猎”右边的结构一样，但是把最原始的“臘”的图与文，把它的小篆体当中下月、中日、上气的象形表意抓住就不会迷惑了，“腊”的文与字全都未曾指向猎取。

（二）“八”的字形演变

八是一个阴数，也是后天之成数，这个阴数决定着天时，与腊字组词“腊八”，就是指自然界的地气在冬至那一天一阳来复萌生以后，在腊八节时天的德一之能量同样也会降临，这种状态在《易经》中就称之为临卦，进入一个初步交合的状态。

腊八节的文化源头可以追溯到上古时代的“腊祭”，是源于慧识悊学文化时期对天地能量与生命能量“其未兆也，易谋也”的准确把握，是对“其微也，易散也”及时进行天地人三才合一修身的关怀与提示。由于时空点的原因，同时也是感恩万物酬谢道德恩赐的仪式，尽显祖先智慧和对子孙的人文关怀爱护。

腊祭这种文化风俗的口传产生时代非常久远，文字记载最早始于周代。不论官宦之家，还是平民百姓家，年底都要举行一次“岁终之祭”，其规模的盛大隆重为一年中最典型的一次，这次祭祀活动的名称就称作“腊”。

吃腊八蒜

泡腊八蒜是北方，尤其是华北地区的一个习俗。顾名思义，就是在农历腊月初八的这天来泡制蒜。

小孩小孩你别馋

过了腊八就是年

故

事

传说腊八节来自“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的颛顼氏，三个儿子死后变成恶鬼，专门出来惊吓孩子。古代人们认为大人小孩中风得病、身体不好都是由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕，单怕赤（红）豆，故有“赤豆打鬼”的说法。所以，在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

腊八节是农历腊月（十二月）初八，传说起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。

朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美其名曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美地享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。

传说腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。

腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。

——（唐代）杜甫《腊日》

腊日烟光薄，郊园朔气空。

岁登通蜡祭，酒熟醵村翁。

积雪连长陌，枯桑起大风。

村村闻赛鼓，又了一年中。

——(唐代)李先芳《腊日》

归期准与寒梅约，

粥鼓香花腊八前。

寒梅、雪、腊八粥，

年关将至。