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近日,一群野生亚洲象一路逛吃、北迁,相关图片和视频也数次登上热搜。迁徙的背后是在提醒人类反思:大象为何迁徙?面对栖息地的流失,迁徙的大象已经给出了态度,催促我们找出更优的解决方案。
▎云南野象群暂停移动。© 人民日报
人们应真切地认识,人是其周围世界的一部分,不能不受大自然的制约,不能不关心伙伴之物的命运;进而促使我们更深入地思考到底应如何认识唯物史观中的“物”,又该如何理解物的存在之意义等重大问题。这里的“物”,是真实存在过或者仍然存在的山川、河流、森林、草原、天空等,它们是各地居民和各区域文明赖以为生的基础。
《大象的退却》
被誉为西方学者撰写中国环境史的奠基之作
[英]伊懋可
近半个世纪以来,伊懋可纵横于中国农业史、社会史等多个研究领域,这使他在这部拓荒性著作的撰写中左右呼应、水到渠成。在《大象的退却》这部书中,他向我们讲述了中国4000年来的经济、社会、政治制度、观念、知识和表达方式,与所在的自然环境中的气候、土壤、水、植物、动物之间既互利共生又竞争冲突的漫长历史故事。书的第一部分讨论了大象南撤、森林破坏、战争、水利系统对环境的影响,勾画出中国环境史的“一幅总图”;第二部分选择浙江嘉兴、贵州苗族原居地和河北遵化三个典型地区的个案,用“特写镜头”对“总图”进行细化和强化,具有浓厚的经济和社会史色彩;第三部分以“大自然的启示”、“科学与万物生灵”、“帝国信条与个人观点”三章考察了中国历史上的环境观念、情感、知识和“天人感应”思想及其影响,给出了如何理解中国环境史的一种文化视角。
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