栖心图书馆系列讲座第三讲

　　孔子提倡的仁是儒家思想的核心, 孝是中华民族的传统美德,正确认认识儒家思想中的仁与孝,对于今天我们个人素质的提高、孝文化的建设以及社会秩序的维护具有至关重要的意义。2017年4月22日下午，栖心图书馆邀请南京市高级教师王宝贤老师在报恩大讲堂举办了题为《儒家思想中的仁与孝》的专题讲座。

　　王宝贤老师首先阐述了“仁”为人之德，是我们个人的涵养、德行、人格的表现。“德”在这里是“私德”的意思。“仁”的前提是人与他人的交往，也就是人的社会性属性的表现。其实质是宽容、公正的对待他人或者对他人的一种恭敬与尊重，对他人的“爱”。我们每个人之所以不同于他人，不仅仅因为我们外在的妍媸美丑，更本质的，是因为我们的“德”各不相同。“仁”是人之所以为人的根本所在，是人有别于禽兽的所在。有仁心的人，才有“人道”，才会有自己的人格魅力。一个仁德的人，身上会自然地散发出人性的光辉!要想做个儒雅的君子，就必须琢磨砥砺，德近于“仁”!用“仁”来充实我们个人的“德”，是从本质上对自己的“文”!这也正是中国传统人文主义的根本基础。

　　紧接着王宝贤老师讲述了“仁”为人之道。 “仁”不仅是我们个人的涵养、德行的表现，而且更是天下国家，人人公认的美德的标准，是君子之道，也就是一种社会普遍认同的价值标准。“仁”源于天地之道，是人之所以为人之道，是人人应该遵守的规律、法则。“德”与“道”的关系为 “尊道而贵德”——道，人所共守，为人指明了前进的方向，告诉人应该怎么做人做事;德，一个人遵守了道，他的德行就“贵”，就美，没有遵守，他便德有亏。至于一个人守不守道，那完全是由自己决定的。道是德的统帅，德是道的具体表现。

　　讲座的最后，王老师指出 “仁”是人最美好、最值得追求的价值观念，“孝悌”则是我们修心以仁的根本，是我们在实践上求“仁”的开始。“仁”得先从自己家里做起，从孝敬父母，友爱兄弟开始，家庭是我们“求仁”的切入点。讲座在热烈的掌声中结束。中国佛学院栖霞山分院静贤法师为此次讲座做了精彩点评。