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世界是自己的,与别人无关
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    世界是自己的,与别人无关

    著者: 一诚法师
    出版社: 贵州人民出版社
    出版日期: 2017年
    文献类型: 图书
    索书号: B945.39/127
    点击量: 798
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一诚法师(1926年—2017年12月21日),俗姓周,名云生,湖南望城人,中国佛教协会名誉会长。

1949年6月出家。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚,受具足戒。1957年,在虚云法师的主持下,得沩仰临济法脉。1985年,荣膺真如禅寺方丈,重兴祖庭。

一诚长老历任江西省佛教协会会长、中国佛教协会副会长、中国佛学院院长、中国佛教协会会长等。一诚法师爱国爱教,以弘法利众为己任,实践着苦行头陀之志向,海内外声誉极高,深受教内外尊重。 

2017年12月21日凌晨1时36分,一诚长老在江西九江云居山真如禅寺安详示寂,世寿91岁,僧腊68年,戒腊61夏。




节选


花一天时间,跳到圈外看自己


“给自己的生活留有空隙,

才有余地转身和后退,

生命才有弹性。

如果一切处于饱和状态,

那如何吸收新的营养呢?”




不是所有人都会出家,但是有些人想要体验出家人的修行生活,所以,寺庙里就有专门的活动,把这些人组织起来,用一天一夜的时间来集中体验禅修。在这一天一夜的时间里,生活中的琐事,工作上的烦恼,情感上的问题,统统都要放下,如果在这一天一夜中不能做到放下凡尘琐事,依然烦烦恼恼、牵牵挂挂地思想前后、想东想西,那参加禅修就没有多大意义了。

生活节奏越来越快,人人都习惯为自己做各种周密细致的盘算,权衡着各种各样的收益和损失,很少有人有余暇为自己留一分空隙。像这样来寺庙参加一天一夜的修习,其实就是一种为自己的生活和心灵留空间的做法。至少在这段时间内,可以放下琐事和烦恼,在清净的氛围中洗净内心的污浊,平复心灵的喧扰。




很多人常常不知不觉就加快了脚步,生怕身边的人将自己抛下,于是在追赶的过程中焦虑、迷茫。等到想要转身时,才发现自己并没有留下任何余地。给自己的生活留有空隙,才有余地转身和后退,生命才有弹性。如果一切都处于饱和状态,那如何吸收新的营养呢?

我身边有一位事业有成的居士,他每周都至少有一天时间,会把所有通信设备都关掉,一心一意,只与自己相处。这个时候,他会从既往的工作氛围和生活圈子里跳出来,审视这一周其余六天到底是怎么度过的,有何得失,有何善恶,为新的一周充满能量。






跳出来的这一天,要像弹琴一样专注。

古筝有弦钢琴有键,必须协调错落,必须心无旁骛,才能演奏出动听的乐曲,按错一个键,拨错一根弦,都会走音,破坏整首曲子的旋律。

既然你已经跳出来了,心中就不要再有顾虑,“万一公司有急事怎么办?”“万一客户想找我一起喝茶怎么办?”“没有我,工作是不是无法开展”你时而想要休息,时而又担心工作,念头太多就容易散乱,散乱的心无法得到休憩。

所以,除了尽量在非工作日休息,在非关键时期休息,还要提前做好三个建设,第一个是应急建设,万一真的有重要的事情,怎么办?第二个是他人的心理建设,提前告知相关人员你的计划和安排,让他们心中有数;第三个是自己的心理建设,“你并不是唯一重要的那个人”。

跳出来的这一天,要像观棋一样清醒。

下棋时,我们都说“旁观者清”,站在旁边观棋的人心里头明镜似的,对于棋盘上的局势,比起下棋的人来,可要清楚多了。如果平时的生活是一盘棋,你就是下棋人,为了赢对方,前思后想,举棋难定;你就是棋盘上的棋子,被执念和欲望把控,在旁人的目光中一场奔忙。

但你需要跳出来一天,不做棋手,不做棋子,就做个观棋不语的人。站在圈外看一看自己的生活,暂时让心歇下来,以平和的心境,换全新的眼光,重新观照我们的人生。如此,不仅能够看清平日里烦恼焦虑的根源,也可能会对生活、事业、感情有新的发现。






跳出来的这一天,要像写书法一样从容。

书法上有一种技巧叫飞白,是一种通过在空间上留空白,从而在是视觉欣赏上留下空隙的方法。恰如其分地为有限的空间留下空隙,能创造高雅简约之美,令观者心旷神怡,还能带来无限的想象空间。

书法作品是这样,人生更应该这样。这一天里,你应该给自己放个假,可以玩山弄水,感悟自然;可以读书写字,陶怡性情;可以拜师访友,互诉心灵;也可以只是睡觉、吃饭。这一天就是你生活的留白,无须再涂画繁忙工作的饱满笔墨。

跳出来的这一天,要像画画一样随性。

中国画讲究的是写意,用笔苛求工细,注重表现神态,形简而意丰,凝聚着作者的个人情趣。

花一天时间写意生活,也是个很好的选择。这一天,你可以随心而动,随性而行,多一分对自然的亲近,多一分发现美的眼光,多一分享受生活的情怀,多一分天真不泯的童心,多一分对新鲜事物的好奇。生活中的巨大压力,会在写意的生活中被逐渐淡化。

行走的时候我便行走,睡觉的时候我就睡觉。随着天性走,随着内心走,寻味随心的愉悦,思量一下自己。

跳出来的这一天,过上琴棋书画的生活,淡忘平时的焦虑、琐碎、烦恼。这一天里你会发现,原来的追逐太多,欲求太多,工作或事业里做的无用功太多,生活里自己的小心眼太多,情绪问题太多,一切原本需要你斤斤计较的事情突然间变得不再重要了,一切原本让你烦累不堪的事务,以及让你心力交瘁的人际来往,突然间变得轻松了。







当你再回到生活和工作中,便有了如琴棋书画一样悠然自得的心境。

有一个僧人向禅师请教如何开悟。他说:“我每日早起早睡,勤打坐勤念经,心无杂念,为什么还是无法开悟?”禅师交给僧人一个葫芦,一块盐,叫他将葫芦装满水,再把盐倒进去。僧人照禅师所说的去做了,过了一会儿,他向禅师抱怨:“我把盐块装进葫芦,可它化不了,葫芦口太小,拿一双筷子伸进去,却搅不动。看来我没办法开悟。”禅师拿过葫芦,倒掉一些水,然后摇晃几下,盐一下子就化掉了。

禅师说:“从早到晚不停用功,不留一点间隙,即使心无杂念,可是连平常心也没了,就像装满水的葫芦,摇不动又搅不动,如何化盐,又如何开悟?”





过犹不及。心太过紧张焦虑,会导致压力和烦恼缠身,太松弛懒惰,又会一事无成。时不时为自己的生活留一份空隙,为自己空出一天时间,洗涤心灵,这样与身外遭遇保持一定的距离和空间,会使我们与真实的人生贴得更紧。生活的空间,需要借清理挪减而留出;心灵的空间,则需要借思考开悟而扩展。给心灵留暇,其实是在心灵的角落留一个位置,把自己安好。





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