[栖心公告栏] 《栖心图书馆聚珍辑刊》（第一辑）出版发行

佛教史籍是佛教思想文化的重要载体，记载了佛教发展的轨迹，反映着佛教演进的历程，理论以至实践，交流以至传播，教学以至学术，建筑以至艺术，内容丰富，含摄广阔，是研究中国佛教史、中国史学史、中国文化思想史的珍贵资料。

七塔禅寺栖心图书馆自二○一七年成立以来，迄今三载，馆藏书籍七万余册。图书馆成立伊始，即成立浙东佛教文献收藏中心和浙东地方文献收藏中心，专司区域佛教和地方文献史籍的收藏，现藏有：和刻本宽文十二年（一六七二）的《法苑珠林》一一八卷，延宝三年（一六七五）的《观音义疏记》四卷，延宝七年（一六七九）的《大般若波罗蜜多经》六〇〇卷，元禄十五年（一七〇二）的《大乘法苑义林章》七卷；七塔禅寺藏经楼转入的显宗法师（一八九八—？）旧藏近二〇〇册，其中包含《广弘明集》《北山录》《古文苑》《湘山野录》《紫柏老人集》《居士传》《清凉山志》等残卷，多为清中晚期刻本和民国铅字本；七塔禅寺档案室贻赠的《保国寺志》《四明延庆讲寺万年薄》等多册珍稀文献。

文献收藏之价值在于研究与传播，栖心图书馆将陆续影印出版珍藏之文献。现精选《七塔寺志》《七塔报恩寺宗谱》《七塔报恩佛学院院刊》《华严纲要浅说》《保国寺志》《四明延庆讲寺万年簿》《岑学吕手稿：〈海云禅藻〉中部分僧人简传》等书籍、手稿影印，辑成三册，名为《栖心图书馆聚珍辑刊》（第一辑）（以下简称《辑刊》）（第一辑）。

二十世纪三十年代，国力衰落，寺院经济颇受掣肘，七塔禅寺住持溥常长老与七塔法派耆宿大德，毅然致力于光大祖道、振兴教门之事业，历经艰辛，七塔道场各项事业遂有长足发展，其中文化建设成果最为显著。溥常长老亲撰《华严纲要浅说》，策划编辑出版《七塔报恩寺宗谱》《七塔报恩佛学院院刊》和《七塔寺志》。此四书之刊行，可谓重焕七塔千年古刹之荣光。但兵燹之祸不断，寺院藏书散失殆尽，此四书亦未免于难。幸赖甬城著名居士王文辉。先生目睹七塔道场经沧桑历变幻，今法筵重开、祖灯复燃，又听闻七塔常住求寻散佚书册史籍以重修《七塔寺志》，遂将珍藏的三册七塔史籍捐赠回寺。先生之馈赠意义非凡，是七塔禅寺振兴佛教文化的一大助缘！

《七塔寺志》记载了七塔禅寺千年沧桑变迁。该志资料翔实，体例规范，语言流畅，堪称民国时期佛教方志之佳作，是研究七塔禅寺历史和清代、民国佛教史的珍贵资料。

《七塔报恩寺宗谱》中圆瑛法师的题词

《七塔报恩寺宗谱》由天童寺退居方丈广修长老贻赠，他在宗谱中亲书法师祖圆瑛大师和法师父义明法师简历之“唱灭”一栏中往生日期、世寿数字、塔墓位置等内容，又在义明法师之“法嗣”一栏中添加了自己的字号和法名“广修定醒”。据广修长老简历所记，他于“一九五九年在七塔寺嗣义明禅师之法，为临济正宗第四十二世”，此宗谱应是其得法恩师义明法师所赐。义明法师嗣法于圆瑛大师，为临济正宗第四十一世，圆瑛大师则亲承七塔禅寺中兴之祖、晚清著名高僧慈运老和尚法印，为临济正宗第四十世。就法统而言，广修长老属临济宗七塔法派传人，故十分珍视此宗谱，一直随身携带，如同惠能大师随身携带五祖弘忍付予之袈裟。余于本世纪初幸广修长老所赐，拜览此宗谱，知晓晚清、民国时，七塔禅寺龙象辈出，法脉遍传，深感崇敬。广修长老听闻余之感言，心生欢喜，慨然相赠。此珍贵之赠予，余感铭于心。此宗谱以法脉关系为主体，详载七塔禅寺之重要人物事迹和法裔世系，为研究晚清、民国佛教史和临济宗七塔法派之源流、传承、规模和发展提供了珍贵资料。

《报恩佛学院院刊》目录（部分）

《七塔报恩佛学院院刊》刊载了七塔报恩佛学院的办学宗旨与理念、历史与规模、学制与课程、质量与水平等内容，是了解民国佛教教育发展的珍贵文献资料。

《华严纲要浅说》是溥常长老悬挈唐实叉难陀所译之《大方广佛华严经》，为七塔报恩佛学院学僧所作之浅显解说，揭示全经之纲领。谛闲法师在序文中盛赞此书“意甚明而斑斑可考，言虽简而处处指归”。此书为民国时期略疏《华严经》的重要著作之一。

民国著名佛学家、佛学书局主编范古农居士为《华严纲要浅说》题写书

《保国寺志》成书于嘉庆十年（一八〇五），记载了保国寺地理形胜、寺宇建筑、文物古迹、诗词文章和人物传略等方面的内容。是本辑所刊成书最早的史籍。十年前，宁波陈甬良先生有感于七塔禅寺对浙东佛教史籍的收藏与保护工作，慷慨捐出自己珍藏多年的《保国寺志》，以期本寺之研究与传承。本寺档案室在接受此籍时，承诺于因缘成熟之际将其付梓流通，现终不负陈先生的用心与奉献。

《四明延庆讲寺万年簿》由月西老和尚剃度师静安和尚和依止师亦幻法师两任延庆寺住持编辑完成，后由月西老和尚携至七塔禅寺，奉为至宝，即使在人生至暗时期也一直伴随左右，足见至深之师徒情分。月西老和尚继静安和尚、亦幻法师住持延庆寺至一九六〇年初，为保护延庆寺史籍尽职尽责。余为月西老和尚弟子，亦负有传承守护之责，一九九三年月西老和尚圆寂，其后余珍藏此簿十年，迨至二〇一三年，始移交七塔禅寺档案室保管。

《四明延庆讲寺万年簿》赵百辛序，序言末尾注有“南塘沙门静培敬录”

《四明延庆讲寺万年簿》辑成于民国三十一年（一九四二），具有极为重要的文献和艺术价值。簿中“产业”项中关于“殿堂寮舍”的记载，对研究民国时期延庆寺的建筑布局与规模大有俾益；“建设”项中与政府的往来文书，是研究民国时期宗教政策的难得史料，也是研究延庆寺历史的珍贵史料。张圣慧、赵百辛和芝峰法师的三篇序文，内容丰富、辞藻华丽，书法造诣极高。赵百辛序注明书写者为沙门静培，三篇序文书写字体风格相近，用笔方圆并施，结体典雅，风神秀逸，具有重要的艺术价值。

《岑学吕手稿：〈海云禅藻〉中部分僧人简传》，是二〇〇五年五月二十八日从香港普艺拍卖行举办的“岭南书法篆刻家陈秉昌先生藏品专场拍买会”上竞拍所得。该行拍卖这份手稿的消息，是在峨眉山报国寺永寿法师方丈升座法会上，从岭南著名书画家连登先生处获悉。连先生认为这份手稿无论是书法艺术价值，还是佛教文献价值，都非常值得收藏和研究。岑学吕先生能文善诗，尤工书法，行草皆擅。手稿共计一〇八帧，通篇用行楷写成，用笔疏散有致、气畅力酣、结体严谨，实属罕见佳作。去年，连先生赴甬讲学时，再度披览此稿，从艺术角度给予极高的评价，并欣然为手稿题写书名。

《岑学吕手稿》中《今释澹归简传》（部分）

手稿内容以抄录为主、编撰为辅，共收录了四十九位明末遗民、清代诗僧的小传，附录有天然和尚学说及关涉他的著文多篇。除今释澹归、二严外，其他诗僧如今覞石鉴、今壁仞千、今辩乐说和今摄广慈等的简传均抄自徐作霖、黄蠡编辑的《海云禅藻集》。《今释澹归简传》是简传中篇幅最长、内容最全面的。从全文来看，应是岑学吕先生综合吴天任编纂的《澹归禅师年谱》、《海云禅藻集》之《今释简传》及其它有关今释澹归的史料编撰而成，对综合研究今释澹归的生平事迹具有重要的参考价值。《海云禅藻集》中并无二严的简传与诗作记载。岑学吕先生根据二严的著作《雁水堂集》《啸楼集》，结合邓玄度、陈田等人对二严诗词的评论编撰成二严简传，此传是研究二严的难得史料。二严享誉岭南，名闻缁素，为天然函罡嗣法恩师空隐道独之剃度弟子，岑学吕先生为其作传，当视其同属海云派。岑学吕先生抄录的《楞伽经心印·自述》《天然和尚行状》《楞伽心印缘起》、今释撰《首楞严直指叙》等撰述皆源自汪宗衍编著的《天然和尚年谱》，这对研究海云派佛学水平以及天然与今辩、今无和今释的师徒关系颇有俾益。

近年来，国内佛教学术界尤重域外佛教汉文书籍的研究，于晚清、民国时期佛教寺院史籍的整理与研究也颇为重视。出版这套《辑刊》，旨在助力佛教学术研究，为区域佛教研究提供史料支撑，为浙东佛教研究贡献力量。然限于资力，本辑刊所存之不足，尚恳请方家读者不吝匡正。

《辑刊》的策划与出版得到徐爽博士的鼎力相助，得到上海古籍出版社责任编辑查明昊先生的大力支持，得到著名书画家连登先生的逐籍题签，仰赖栖心图书馆全体同仁的通力合作，得以成就，在此诚致谢忱！

可祥于栖心图书馆

二〇二〇年四月二十三日

（摘自《栖心图书馆聚珍辑刊》（第一辑），上海古籍出版社，2020年）